經文：彼前1:17-21 王 鋭傳道
今天的經文教導，神頒布十誡時西奈山上是雷聲、閃電、火焰。這些很可怕，但以色列人更怕的是神向他們所説的話，因為十誡彰顯了神的聖潔公義和祂對我們聖潔公義的要求，十誡本是讓人絶望的，因為沒有人可以在神的公義面前站立得住。
馬丁路德是因為可怕的雷聲和閃電，而走上全職奉獻的道路，但是當他對聖經更加的了解，對神的律法更深刻的研究之後，再思考當時教會的教導，他發現神的公義遠比雷聲閃電更可怕，他甚至私下説過他恨神的公義，他恨神。
認識律法的人知道罪的可怕，因為罪人沒有可以做的完全的。我們達不到神公義的要求。那要怎麼辦？人的本能是逃避和自我欺騙，我們希望像亞當夏娃一樣可以躲避神的面，但神是無處不在的，“我往哪裡逃，躲避你的面？”（大衛，詩篇139：7）
人或者可以自我欺騙，比如曲解聖經和律法將其變作人可以守的規條（猶太人），比如曲解人性以為人可以守全律法（基督教異端），或者相信人可以在神的恩典幫助下達到完全，否則要受煉獄的懲罰和潔淨（天主教），但這些都不是辦法，甚至帶來嚴重的自義和腐敗。
人真正的出路是尋求一位神與人之間的中保。今天的經文中，以色列人不敢聽神説話，他們要神人摩西代替神向他們説話。摩西是那個時代神與人之間的中保，他是以色列人的領袖，他是以色列人，他活在以色列中，他愛以色列人；摩西可以與神面對面交談好像朋友（出埃及記33：11）；摩西是神的先知，神藉著他頒布律法和誡命給以色列人；摩西也屢次為以色列人代求，求主赦免他們的罪；不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名（出埃及記32：32）。
但是只有一位神，在神和人中間只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌，祂捨自己作萬人的贖價（提摩太前書2：5-6）。摩西不過是預表耶穌基督的，基督才是真正的神與人之間的中保。摩西是神人（神的人），而基督既是完全的人又是完全的神；摩西是受造物，基督是造物主；摩西是僕人，基督是兒子；摩西自己也曾犯罪，甚至無法進入迦南；而基督全然無罪，復活的主正在天國為我們預備地方；摩西已經死了，基督今天活著，祂在天父身邊為我們禱告，祂也藉著祂的靈現在就在我們心中，就在我們中間，是我們隨時的幫助。猶太人以為身為亞伯拉罕肉身的子孫，可以靠行摩西律法稱義，但凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪（羅馬書3：20）。
人常作惡，又常喜歡做一些自己眼中對的事情，我們以為可以行義讓自己成為自己的拯救。但主來的日子，誰能當得起呢？祂顯現的時候，誰能立得住呢？（瑪拉基書3：2）。今天的我們必須要有一位中保，才能面向全然聖潔的神；因為面對神的全然聖潔，我們的義猶如螻蟻的義，好像破布一樣。人唯一的出路是神因信稱義的應許將基督的義歸算給了我們。
馬丁路德後來成為宗教改革的先驅，正因為他最終從聖經中學到了這安慰的福音，發現我們得救不是自己的努力和好行為而唯獨是因為主的恩典憐憫。唯獨藉著基督與祂連接，我們才能面對神。救主基督是神與人之間唯一的中保，願一切榮耀唯獨歸給寶座上的羔羊。