證道：上辻洋平牧師 經文：太6:13
誘惑與犯罪是這個世界常有的定律。背叛神的撒旦成為這個世界的統治者，人類始祖因犯罪被趕出伊甸園，就被撒旦控制，做出許多神所不喜悅的事情。例如異教成立，謊言，同性婚姻等等，然後獨一神論被毀謗，正直的人反而被社會排斥。正是因為誘惑與兇惡的影響，讓人陷在當中無法自拔。基督徒的生命能不能成長也在於我們是否能夠克服私慾與魔鬼的試探。如果我們深陷其中生命成長的速度是緩慢，只有常常克服私慾與試探，才能更多經歷神的同在。我們要常常藉助主禱文的幫助，在成長過程中緊緊依靠神，靠自己是脱離不了試探的誘惑與兇惡的環境，譬如生活在罪惡之城所多瑪，即使想當個好人，但罪惡的環境卻使我們同化，導致善惡不分，是非顛倒。所以基督徒要常常禱告求神不叫我們遇見試探救我們脱離兇惡，才能警醒在主前。
1）不叫我們遇見試探
試探有兩面性，可以翻譯成試煉或試煉。當我們在一件事上順服神這件事就是試煉；不順服神的話，這件事就成為誘惑我們悖逆神的試探。舉個例子，小明本打算找朋友借10萬塊錢，卻在路上撿到10萬，良知告訴他要交還給著急的失主，但私慾卻説這是神的禮物要收下。一部分人就會如此催眠自己，讓誘惑與試探正當化，還告訴自己這是神的恩典。試探是來自兩方面：一是人的私慾，二是魔鬼的誘惑。
1.在人的私慾上雅各書告訴我們，世上有許多大大小小的試探。大到影響我們與神的關係，小到影響生活瑣事。就好像夫妻吵架，有可能因為一件小事被魔鬼擴大而離婚。當我們有私慾時，小事也可以被魔鬼利用，影響我們與神的關係。私慾導致自己行惡，與其怪罪神讓試探臨到我們，不如好好的面對自己的問題，求神幫助憐憫我們的軟弱，求神赦免並幫助我們在神面前認罪悔改。
2.試探也是從魔鬼撒旦而來的誘惑。因私慾產生的試探絶大部分是魔鬼撒旦在散播光明的謊言。保羅説過撒旦會裝成光明的天使。如前面比喻裡撿到錢的小明，這是神的恩典收下吧。魔鬼就是喜歡講這種是是而非的謊言。我們只有在神的護理下的世界，才可以免受魔鬼激烈的試探 2）救我們脱離兇惡
兇惡即為惡事也為惡人，兇惡與試探是相輔相成的，就像惡者總會容易與惡者相遇。聖經教導我們是光明之子，所以不能做惡事，因為我們的言行舉止都在被神與人觀看。當一個人行在光明中，他的言行是出於私心還是愛神之心，都會在各樣過程中被人看出。行在光明中就知道何為光明，也會被光明所照亮，使我們心中的惡無所遁形。人在光明中才會為自己的行為感到羞恥，這是件好事。當發現自己的惡無處遁形，才會認罪悔改，時常修正自己的内心，才能遠離兇惡，不做惡事，也求神不讓惡臨到我們。另一方面世上惡人也很多，求神保護我們不遇到惡人，比如黑社會，欺善怕惡的人等等。如果在生活中有類似這樣的人，漸漸的我們會被潛移默化，不是變成他那樣的人就是成為被欺負的人，所以不僅要禱告脱離兇惡也求主幫助我們不遇到惡人，在主裏有平穩的生活。
3）既然私慾與魔鬼的試探那麼厲害，基督徒能夠勝過試探與兇惡嗎？答案是可以。當我們緊緊依靠主，讓聖靈掌管我們的生命時, 就可以靠神勝過試探與兇惡。
1.緊緊的依靠主耶穌。神是滿有恩典與憐憫公義的神。當我們做錯時神會管教，神希望我們與祂一樣的聖潔，只要我們願意多讀經禱告，時常省察自己的内心，活出基督的樣式，總有一天我們也會有耶穌基督的形象。靠自己做不到所以要依靠主耶穌，凡事帶到主面前，順服祂，感謝祂的賜福。
2.其次要讓聖靈掌管我們的生命。當神透過聖靈提醒我們時，要放下自己的驕傲，清潔自己的内心，順服神。我們的生命也需要有敏鋭的靈性，要常常讀經禱告，敬拜神，思想神的話，這樣能讓我們更加地與神親近。當我們親近神，祂會掌管我們的生命，當我們願意全然交託時，神就會帶領我們前面的路。當覺得無助如同走在荒涼沙漠時，只要我們願意，神就會像導航系統，引領我們找到生命之源，讓我們經歷神在荒漠中賜下江河般的恩典。
總結：儘管人的私慾與魔鬼的試探時常引誘我們走偏離的道路，但是我們行在光明中。就算會走彎路卻不會走錯了路。但是要記得走回來，不要走岔了路又不願意回轉到正路之上。求神幫助我們不遇見惡事惡人，我們也要警惕自己不要行惡事變成惡人。當要依靠主耶穌，常常思想十字架的恩典，這樣‘求神不叫我們遇見試探救我們脱離兇惡’的禱告才有真正的價值與意義。