證道：上辻洋平牧師 經文：太6:11-12
起初，神創造天地。當宇宙造好後，神創造了亞當和夏娃，並將全世界交在他們手中，他們有吃不盡食物，用不完的資源，管理著萬物。當始祖悖逆了神，罪進入世界，人產生了以自我為神的意念後，就被趕出伊甸園，地受到詛咒，人需要汗流滿面才可以糊口。本來人對神的命令是唯命是從，犯罪之後人以自我為中心地生活，開始對神説不，開始抱怨生活上的艱辛，開始與人相爭。在沒有神的世界裡，人開始不滿足，產生了無底洞般的慾望，如果人不回轉，得神赦免，是無法回到上帝的面前。主耶穌教導我們的主禱文中，特別列入了兩條人活在世界上應當要如何行的禱告詞，提醒我們兩件事：「我們日用的飲食，今日賜給我們」是教導我們知足常樂的道理，不要被慾望控制；「免我們的債，如同我們免了人的債」是告訴我們要有寬闊的心胸，原諒赦免別人才能蒙神赦免。這兩個道理是主耶穌要我們好好禱告和思考的内涵。
1) 我們日用的飲食，今日賜給我們 。
這個禱告教導我們要克服慾望的枷鎖，慾望是個無底洞，人無法控制自己。「日用的飲食」是滿足於神所賜的一切。神知道我們適合什麼樣的生活，當我們不滿足現狀的時候，會羨慕別人過得更好，會花心思在過得更好這件事情上，卻忽略了神的國神的義。當我們滿足現狀，重點不在於質和量，而在於我們能對神説：對於您所賜的一切，我們知足了。若今天神賜給富裕的生活，我們要不自誇不驕傲，感謝神使我們富足的同時，也要求神賜我們智慧來管理神所託付的金錢財富。因為今天我們有健康，有能力賺錢都是神的看顧與恩賜，我們要忠心做聰明有見識的好管家。
「日用的飲食今日賜給我們」也包含了向神求最低限度的生活需要，提醒我們不用擔憂，神會在我們生活最低限度的需要上滿足我們。今天物質上多少不重要，重要的是心態會不會隨著物質的多少而自卑或驕傲。在非洲等糧食缺乏地，日用飲食的禱告其實是一個生命能否延續的禱告，這個禱告中包含著多少急迫，渴望和依靠。這個禱告不是求神賜給我們好的生活，而是對神的感恩。願我們做這個禱告時候能夠有一個心志：神哪，求你賜我們生命為乾糧。盼望我們都能有知足常樂的心態，也不會為了想要過更好的生活而虧缺了神的榮耀，失去了蒙福的教會生活，因為唯有神知道我們應該過怎樣的生活才不會離開祂。
2) 免我們的債，如同我們免了人的債
在馬太福音18:23-35的這個比喻裡，主耶穌告訴我們能不能進天國跟赦免的功課有很大關係。我們都不想當那個惡奴才，卻常常像他一樣抓住一點小事就不放，當我們能常常思想耶穌基督十字架上的大愛時，會發現世界上沒有過不去的事，也沒有放不下的仇恨。我們抓著不放的常常只是自認為是的傷害。有時候我們會因為一句話而受傷，每一個人聽話的感受不同，心胸和靈命也都不一樣，當我們把這些話當作傷害時候，這些話就成為我們的傷害；當我們無所謂的時候，這些話就與我們無礙。「以基督的心為心」就是教導我們有尊貴君王的心胸，當能夠赦免別人對我們千萬欠債的時候，就是有基督的心。我們往往沒有意識到今天我們欠上帝的和別人欠我們的有多大差別。神已經免了我們的債，憐憫，幫助了我們，我們沒有理由不能赦免饒恕憐憫幫助別人，免得我們像惡奴才一樣因小失大。
當我們對人的言語或行為產生了持續的不滿與埋怨，實際上就是背負了沒有赦免對方的罪債，就是忘記耶穌基督為了替我們還債，付出了生命的代價。我們虧欠的是神的榮耀，與神的榮耀相比，人的面子和驕傲算不得什麼。當我們做這個禱告的時候，是對神說：求你給我一個寬闊的心胸，讓我可以赦免別人。巴不得我們能因為別人的一點點虧欠，想起我們對神的虧欠是神獨生愛子的生命。求神幫助我們能夠學習祂的樣式，很多時候我們可能沒有辦法馬上完全地把自己的情緒和驕傲放下，但是我們可以藉由這個禱告尋求神的幫助，靠著耶穌基督的恩典，認罪悔改到神的面前，神是信實的，公義的，必要赦免我們一切的不義。
我們的人生要學習知足常樂，無需害怕神會虧待我們，享受神賜給的一切供應，管理神賜給的一切財富；我們要靠著主耶穌有更寬廣的心胸，能夠赦免一切得罪傷害我們的人。求主幫助我們越明白聖經道理的時候，越有一顆敬畏神的心，活出祂所喜悅的樣式。