證道：上辻洋平牧師 經文：太5：38ー48
今天要跟大家分享怎樣面對傷害。對於“以眼還眼，以牙還牙”這句話我們一般的理解是把同樣的傷害加在傷害我們的人身上，甚至超過自己所受的傷害程度。但是同樣的這句話在聖經中的教導不是個人性的復仇方法，而是強調為了實現公義，維持秩序及防止犯罪，應當嚴格地執行法律。聖經的教導是我們不要向傷害我們的人報仇，而是學習主耶穌基督以德報怨的大愛。這個屬靈原則常常會讓我們吃虧，那麼，我們從今天的經文來看為什麼聖經會對我們有這樣的教導？
第一、惡人有惡報，我們不替自己申冤，讓神來替我們申冤。聖經的教導是，當我們受到惡人的傷害，我們不要為自己申冤，不可為了報仇把自己所受到的傷害加還給那傷害我們的惡人，那樣我們就同樣成了傷害人的惡人。並且人為了報仇，常常會把自己所受的傷害加倍的報復給傷害我們的人，或許我們只是受了傷，但是我們的報復卻害了傷我們的人的性命，以至於我們要為自己的復仇行為負法律責任。不要為自己申冤，這個教導並不是對我們的約束，而是對我們的保護。因為我們有神，聖靈住在我們裡面，傷害我們就是得罪神。我們不需要自己申冤，反而要為傷害我們的人禱告，因為神對惡人的責罰遠比我們的報復更嚴重。
聖經的教導常常是要我們退一步，就會避免很多傷害的發生。退一步對許多的人來説並不是那麼的容易，或者覺得這根本做不到。但是主耶穌在世上為我們立了許多的榜樣，讓我們知道並不是做不到而是我們有沒有為神而活的心。在彼得前書2:22-23節彼得將主耶穌受的苦難做了一個總結：「他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。他被罵不還口；受害不説威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。」主耶穌為我們留下榜樣，讓我們學習跟隨他的腳蹤行，將主耶穌基督放在我們生命中最重要的地位，以基督的心為心，經歷神奇妙作為和恩典。所以，今天當我們面對傷害和仇恨的時候，我們不用自己申冤和報仇，因為我們知道，神在我們中間必施行公義，讓我們經歷他的平安與喜樂 第二，我們要認識了解基督十字架上的愛，學習愛我們的仇敵。其實我們的人生當中很少會有讓我們恨之入骨的仇敵；而在主耶穌的時代，以色列人把自己的鄰舍和民族以外的撒馬利亞人、異教徒、羅馬人、稅吏等視為仇敵。但是這些人也都是主耶穌要拯救的對象。因為神的恩典是叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。這就是我們所説的福音無國界，也是神愛世人的最基本的意義。那麼，今天在我們的生活、生命中愛仇敵的定義是什麼呢？在生活中我們一定會有不喜歡的人、思想觀念與我們不同，不合我們心意的人等等，這是神安排在我們身邊的仇敵，為了要讓我們學習如何愛仇敵，因為愛我們認為可愛的人很簡單，但是要愛那不可愛的人很難。主耶穌為我們作了愛仇敵的榜樣。主耶穌為那些把祂釘十字架的人禱告，説：“父啊，赦免他們！因為他們所作的，他們不曉得。”主耶穌因為愛父神，所以願意遵守神的旨意為罪人上了十字架，也因為愛神的緣故，祂可以赦免祂的仇敵，並為他們禱告，因為愛仇敵所彰顯出來的是主耶穌十字架的愛，也是愛的最高境界。如同保羅所説:唯有耶穌基督在我們還是罪人的時候為我們死了，神的愛就在此向我們顯明了。
使徒保羅在經歷過各樣的患難，對於主耶穌十字架的愛，他用一句話做了總結：（提前1:15 ）「基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。」當保羅明白十字架的愛是能夠愛仇敵，他用「佩服」兩個字來形容自己的感受，我相信當我們懂了，我們也有一樣的感受。但是我們靠自己做不到愛仇敵，唯有依靠我們的救主耶穌基督，祂為我們指出了一個方向，讓我們知道，基督十字架的愛不是單愛自己所愛的，而是要愛自己不愛的人。
弟兄姐妹，我們的人生當中有許多的過客，也會有許多的鄰舍，我們靠自己愛不了我們身邊的所有人，但是我們可以靠主，要知道我們很難愛的人其實是可以讓我們學習愛的人，因為我們所學的不是世界上的愛，而是十字架的愛。十字架的愛，正是愛仇敵的愛。因為主耶穌在十字架上赦免了他所有的仇敵，包括了現在的我們，也是主耶穌在十字架上赦免的對象。