證道：王鋭傳道 經文：彼後3:8-13
今天題目是「仰望神的日子」。仰望那一天，盼望那一天，因為那一天，我們今天不一樣。這是彼得後書這幾節經文的教導。對我們每個人來説，婚禮是一個極其重要的日子，很多人的一生都為那一天預備。我們其實都是許配給耶穌基督的，他是我們真正的丈夫，要陪我們到海枯石爛，到永恆。我們在地上的每一天都是為那一天預備，那一天是神的日子，是我們大喜的日子。
一、那一天為什麼還沒到？
在新約聖經寫作時代的聖徒相信主的再來就在最近，甚至有人不再工作，在教會仰望主再來。過了一年兩年直至幾十年，主還沒來，很多弟兄姐妹漸漸老去甚至去世，好多人的信心也軟弱了，有人開始懷疑甚至放棄主再來的盼望。到今天過了兩千年，主沒有再來，我們真的更需要信心堅守末世的盼望，堅信並仰望主再來的日子。(8-9 節) 8 親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
主一定會來，祂不會爽約，祂的應許從不改變，祂要來迎娶教會。神對時間的概念和我們不一樣，祂是超越創造時間的神，而我們是活在時間裡的人。創世紀記載神對亞當説：你吃的日子必定死，結果亞當活了九百多年。這裡有一個解釋是神看千年如一日，一日如千年，亞當真沒活到千年。神對時間的概念和人不一樣，神自有永有的，而任何有開始有結束的事物都是受造和有限的。時間是神的創造，詩篇(90：4-9)「 在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。5 你叫他們如水沖去，他們如睡一覺。早晨他們如生長的草，6 早晨發芽生長，晚上割下枯乾。7 我們因你的怒氣而消滅，因你的憤怒而驚惶。8 你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。9 我們經過的日子都在你震怒之下，我們度盡的年歲好像一聲嘆息。」在神面前我們都像草一樣，要枯乾消失，這就是我們的日子。
主不是耽延，乃是寬容，因為主來的日子乃是審判的日子。神給亞伯拉罕的應許之地，是四百年後，到了第四代才可以擁有迦南，“因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈”（創世記15：16），神給亞摩利人400年時間好讓他們有機會悔改。今天的世界同樣是緩刑期，因為神在基督裡的憐憫寬容，祂“不願有一人沉淪，乃願人人都悔改”
二、主來了會發生什麼？
神憐憫我們，也在看我們，祂給我們悔改的時間，我們做的每件事也都擺在神的面前。如果我們悔改了就抓住了拯救，如果我們不悔改還繼續犯罪，那到時的審判會更難承受。(10節)但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。
主曾用洪水毀滅過這個世界，之後祂跟諾亞立約説不再用洪水毀滅世界，但沒有説這個世界不再毀滅。耶和華的日子對不信的人會是一場大災難，不再是洪水，而是從天降下的烈火，要將一切有形質的都銷化，房子甚至山甚至海甚至地，都要被銷化。何況我們這些草呢？耶和華的日子大而可畏！那一天沒人知道, 因為主來的日子像賊一樣，或清晨或晚上，突然降臨。
三、為了那一天我們今天要做什麼？
到了那一天，你會是什麼樣的狀態呢？你的預備在哪裡？你是要嫁給誰？以斯帖為了見地上的王要用一年時間來清潔預備自己。我們要見的是萬王之王，萬主之主，我們知道自己新婦的身份，知道祂愛我們，祂要來迎娶我們，所以今天就要預備自己，時刻清潔自己。
(11-13 節)11這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，12 切切仰望神的日子來到！在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火熔化。13 但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。
主的再來對不信的人會是大災難，因為不但有形質的被銷化，連天也被銷化了；但主的日子是審判，也是拯救，祂不是要毀滅一切而是要更新一切。主應許將來有一天要駕雲降臨，我們的新郎會從天上降下一座城，新耶路撒冷。那不僅是一座城，那也是一個國，主在新天新地迎娶我們，萬有都是祂的，祂是我們的神，我們的主，我們的丈夫，祂要讓我們跟他一起做王直到永遠。我們的身份尊貴！我們不要忘記主再臨的應許，要切切仰望神的日子。我們的王隨時隨地可能再來，我們要時刻預備，讓主的靈充滿自己，讓主的話語清潔自己。我們同為耶穌基督的新婦，要靠主的靈主的話活得高貴、敬虔、聖潔，一起切切仰望主來迎娶的日子。