楊和明長老
彼得前書3:8
一台腳踏車要正常、安全地行走,需要很多零件一起工作｡交響樂整個團隊一起配合才能產生最好的效果｡教會的事奉也如此｡
首先,要同心｡
阿摩司書三章三節,「二人若不同心,豈能同行呢？」｡我們要和弟兄姐妹們一同奔跑天路,要完成主所托付給我們的使命,所以我們要同心,我們要同行｡若不同心,我們的事奉就會受到虧損｡我們要合一,不是因為我們喜歡與否｡我們每個人都要順從聖靈的帶領,要彼此同心｡
很多基督徒有時會用屬靈的字句,強迫別人與他同心,這並不是出於愛的原則｡世界上有很多事情不能用對和錯來區分,但有些原則性問題是黑白分明的｡比如在教會,崇拜是絕對需要的｡但崇拜的時候唱幾首詩歌,報告是在祝禱前還是祝禱後,每個教會的想法都不一樣｡只要不是與真理相爭的原則性問題,都可以用愛的原則來處理｡我們要彼此同心,在愛裡同心,與主同心｡同時,聖經教導我們要靈巧像蛇｡教會當中的同心若沒有原則,是很危險的｡真正的同心是要與主同心,和與主同心的人同行,當我們同心的時候,神的國就降臨其中,神的旨意就顯現出來｡只有我們自己與神保持密切的關係,體貼神的心意,才會知道哪些符合神的心意,哪些不是｡
第二,我們要彼此體恤｡
腓立比書二章四節說,「各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事｡」
現在的人為了文化生活其實都很忙,但神的美意是要我們互相幫助,不是各顧自己的事情,而要彼此體恤｡顧念別人的事情不容易,要付代價｡也許需要付出有形的代價,在物質上幫助別人；也許是無形的代價,需要為他禱告,為他奔跑,這一切若沒有從神來的愛是絕對不能持續的｡
人不能一個人存活,要互相幫助｡不單物質上幫助別人,心靈上的體恤更不容易,要付出更多的代價｡但是我們可以效法主耶穌基督,用主的心去憐憫弟兄姐妹心靈上的需求｡正如主耶穌基督來到世界上,不是為了改善我們的生活,而是要拯救醫治我們的心,使我們的靈魂得安息,使我們得永生｡因為神的豐富,我們能彀在物質上幫助別人,我們更要在心靈上幫助我們周圍的人同奔天路｡
不單如此,還有在永生裡面的體恤｡主耶穌基督不單單顧念我們現在的需要,更顧念到我們的永生｡我們關懷別人,體恤別人,這一切都可以幫助他；但只有主耶穌才是他的山寨,他的高台,他的救助,他的盾牌｡我們必須讓他知道,被稱為耶和華以勒的神才是他信心的實體,才是他信仰的確據｡我們幫助別人時,要把他引向永生,讓他知道主耶穌基督才是真正關懷他的人｡我們在物質上幫助別人,在心靈上幫助別人,無論是基督徒還是非基督徒,如果我們沒有讓他們更有信心走在通往天國的道路上,我們所做的一切跟社會上的慈善機關一樣｡
第三,存著溫柔的心
馬太福音第五章五節,「溫柔的人有福了,因為他們必承受地土｡」我們每個基督徒都是神的作品,都是神所愛的｡主耶穌基督為了我們,付出了生命的代價,我們有什麼理由對人不溫柔呢？特別是對弱小的群體,我們更要溫柔一點｡雅各書一章十九節是對溫柔的最好詮釋,「我親愛的弟兄們,這是你們所知道的｡但你們各人要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒｡」溫柔並不是表示我們不動怒,而是說我們要慢慢的動怒｡
我們都是自以為公義,即使起初是出於好意,但是最後常常用憤怒來結束｡只有當我們放下了屬血氣的老我,以耶穌基督的愛對待弟兄姐妹時,我們才能在愛裡實現真正的溫柔｡關於如何的溫柔,主耶穌基督已經為我們做了最好的榜樣,我們要學習主耶穌基督的樣式｡
聖經中體現主耶穌基督溫柔的例子：撒馬利亞的婦人（約4:1-42）耶穌責備門徒（路9:51-56）客西馬尼園的禱告（太26:36-44）十字架上的赦免（路23:34）
第四,我們要謙卑｡
雅各書四章六節中,「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人｡」聖經告訴我們,要看別人比自己強｡我們若在主耶穌基督裡,就要彼此接納,彼此欣賞,常常看別人比自己強｡彼此謙卑就是我們在愛裡面彼此謙卑｡我們在知識上知道我們應該謙卑,但在現實生活中很難做到｡我們常常對某個特定的人,會選擇性的謙卑｡比如對老師、牧師｡但如果我們用愛的眼睛去看每個人,就可以濾過屬世的偏見,看到每個人在神的眼中是如何的寶貴,才能在愛裡面謙卑的看別人比自己強｡
別人若沒有成為我們想要的樣子,我們也許會生氣,但是我們要想到在他裡面同樣有神的恩賜,我們要去幫助他去掉不必要的東西,讓他能彀彰顯出神的榮耀來｡用神的眼光去觀察,我們會看到頑石當中有上帝的榮美,朽木也有價値｡當我們真的學習在主裡面彼此相愛、合一事奉時,就會常常看別人比自己強,雖然是頑石、朽木,但依然有上帝的榮美｡我們要像主耶穌基督一樣的謙卑,馬太福音十一章二十九節說,「我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式；這樣,你們心裏就必得享安息｡」