上辻洋平牧師
路加福音15:11-24
浪子的比喻是針對當時法利賽人與文士的律法主義 ｡聖經也講天父上帝的恩典與天父上帝的憐
憫,而不只是單單講律法｡從浪子身上,基督徒也有必須要學習的功課｡
第一點,就是醒悟,就是認罪悔改｡
在這個比喻裡面,我們看見一位肆意放蕩的小兒子 ｡他跟父親說,請求把他應得的產業分給自己｡ 他的意思就是說父親還沒死之前,趕快先把遺產給自己｡聖經說,小兒子得到家產後,任意放蕩,浪費資產,甚至耗盡了一切所有的,就窮苦起來｡
弟兄姐妹,我們在人生當中有沒有過這樣的經歷 ？我們求一樣東西,結果得到了卻不快樂｡重點是上帝要我們得什麼,而不是我們自己想要得什麼｡
小兒子的情況如同我們,或多或少我們都有悖逆、不懂事的時候,我們也會失敗,做錯一些決定｡ 但小兒子可以醒悟過來,正視自己的錯誤,而不是繼續沈淪下去｡我們悖逆上帝時,有沒有及時的回到上帝面前,來認清我們與上帝之間的關係,到底出了什麼問題？小兒子終於明白自己的所作所為是多麼的愚蠢,是多麼的令他的父親傷心｡我們有沒有常常意識到自己的所作所為經常不符合上帝的心意 , 甚至即使我們意識到了,我們也沒有及時的迴轉｡聖靈住在我們心裡,所以我們一舉一動都跟天父上帝有非常深的聯結｡如果我們一錯再錯,最傷心的實際上是我們的天父｡
第二點,降卑｡
有時候我們醒悟過來,卻害怕面對上帝,殊不知這樣卻更加的對不起上帝｡正如這個父親在門口日夜盼望小兒子回到身邊,我們的天父也是如此盼望我們迴轉｡小兒子徹底的悔悟,願意在父親面前認罪悔改,俯伏謙卑｡他願意自我降卑以僕人的身份來侍奉他的父親 ｡那個時候的僕人是一種奴隸的狀態 ｡ 小兒子由心而發的改變,是因為他經歷了黑暗,失去了一切,最後發現只有在父親身邊才是最安穩的避難所｡他認識到自己的不對,所以他願意降卑｡聖經也告訴我們,當我們今天能彀在天父上帝面前降卑的時候,也是天父上帝把我們升高的時候 ｡因為我們越明白祂的屬性,我們就越經歷祂是滿有恩典、慈愛憐憫的上帝｡我們會願意在祂面前,真正的、由心裡而發的降卑｡當我們由心裡面真正地俯伏謙卑在天父上帝面前的時候,祂給我們的祝福是超過我們所能想象的 ｡
這位父親他沒有責備小兒子,卻動了慈心,毫無猶豫地接納他的兒子回到了家中 ,又把戒指戴到他手上,把上好的袍子拿出來給他穿 ,然後與眾人歡喜快樂｡正是因為這位父親給了小兒子這麼大的榮耀,他的孩子才能彀真正的迴轉｡今天信主耶穌的我們也一樣,認識主之前我們也是一無所有 ,非常落魄｡可是當今天我們願意相信耶穌基督成為我們救主的時候 ,上帝給我們的榮耀也是超過我們所能彀想象的｡天父上帝不但赦免我們的罪,還接納我們成為祂的兒女｡小兒子見到他父親就告訴他說,父親, 我得罪了天,得罪了你,從今以後不配稱為你的兒子 ｡我們每個人信主的時候,是否講過同樣的話,主啊,我不配,我感謝你揀選我,感謝你的救恩｡
第三點,接納｡
我們從這位父親身上看到天父上帝的投影 ,看到天父上帝對認罪悔改之人的一種態度 ｡不論我們過去是什麼樣的人,現在、將來會成為什麼樣的人；不論我們過去犯了什麼錯,當我們願意回到上帝的面前,祂都願意再次地接納我們｡我們不用害怕,祂是永遠不會離棄我們的上帝｡雖然每件事不會按照我們期望的方式來解決,可是當我們願意與上帝傾訴,我們心中會有上帝所賜給我們出人意外的平安｡
這個比喻也是上帝在舊約時代對以色列人的一個寫照 ｡在出埃及記、民數記、申命記,以色列民族一次又一次的悖逆上帝,上帝卻一次又一次地幫助他們｡這是一個多麼悖逆的民族,可是上帝卻讓主耶穌生在這個民族｡上帝與他們立約說,他們要成為上帝的子民,上帝要成為他們的上帝｡今天的你我都在同樣的約當中｡上帝愛我們超乎我們所能想象的｡主耶穌在跟法利賽人探討這個問題的時候 ,其實就是要告訴法利賽人,稅吏正是上帝愛的一個呈現,上帝要在稅吏身上彰顯祂的榮耀,要讓這些人也能彀回到上帝的面前｡這也是給我們的提醒,要我們傳福音不分對象｡當我們真明白天父上帝的愛,沒有一樣東西會讓我們與祂的愛隔絕｡而我們應該要做的,就是醒悟過來,成為新造的人｡在上帝的眼中,我們是死而復活,失而又得的兒女｡我們是不是還在一個流浪的階段？在新的一年裡,我們有沒有想要更多的親近這位上帝？有沒有想更多被這位上帝所使用 ？有沒有想要成為天父上帝所賜福的對象 ？我們應該做的就是把握每個能彀侍奉 、敬拜上帝的機會,當我們把握這些機會,上帝的恩典就已經臨到｡ 上帝的愛真的如同一位天天在門口等待自己兒子回家的父親的愛 ｡上帝有時候會讓我們經歷一些試驗,不是為了要我們跌到,而是要我們經過試驗屬靈生命更加的成熟 ｡不論你清不清楚這是怎樣的一位上帝,也要常常回到上帝的面前,因為這裡有你想要的答案,所以不要再流浪｡