上辻洋平牧師
來10:11-25
敬拜神是基督徒的日常課題,敬拜的人生是基督徒的完美人生。當我們成為基督徒,最不能缺少的就是来教會敬拜神。教會是基督的身體,當我們一起聚會一起服事,同心合一地來敬拜神,才是一個完整的教會,一個完整的教會才能真正的成為基督的身體。
第一，我們能夠敬拜神是因耶穌基督為我們獻上自己為祭（V.11-14）
在舊約時代,大凡節慶與感恩或是犯了罪,都會帶祭物到聖殿獻給神以表敬畏。我們也是如此,譬如感恩奉獻、十一奉獻等,這都是代表我們對神的敬畏。在舊約時代裡,人會按自己所能將贖罪的祭物獻在神面前燒掉,以祭物來代替自己的罪。所以當人犯罪時,就會不斷地用祭物來代替自己的罪,然而聖經説“屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪”。
律法的總綱就是愛，主耶穌的十字架是愛神與愛人的最高呈現,祂為罪人捨命,完全了神的命令。主耶穌為我們釘死在十字架上,替我們承受了神的審判。我們本應該為自己所犯的罪被釘在十字架上，主耶穌因著愛,頂替我們的過犯,捨了自己的生命。主耶穌的十字架最寶貴的就是一次獻上就完全了，因為主耶穌是完全的,所以當祂一次將自己獻上就完全了律法。耶穌基督能夠讓信靠祂的人永遠完全,「永遠完全」不是從此不會再犯罪,而是指不再需要贖罪祭。我們能夠在禱告中直接向神認罪悔改,也因為主耶穌是我們永遠的贖罪祭。
第二，我們當存著誠心和信心來到神的面前（V.15-22）
在聖殿當中有一個地方叫做至聖所,是存放約櫃的地方。只有大祭司一年一次能夠進入,為民祈求。主耶穌為我們死在十字架上的時候,馬太福音27章説到,聖殿裡的幔子忽然從上到下裂為兩半,地也震動,磐石也崩裂。看守耶穌目睹這一切發生的百夫長,極其驚慌的説了一句,這真是神的兒子。聖殿當中的幔子就是垂在至聖所前面不讓人進入至聖所的幔子。幔子裂為兩半,將至聖所完全的敞開在人面前。這預表人與神隔絶的道路已經藉著耶穌基督的死向那相信的人敞開了,而且是一條又新又活的路,不再是按照猶太人傳統的道路。神的誡命不再是書面的字義,乃是刻畫在人心裡。在主耶穌的時代,猶太人所説的守律法彷如紙上談兵,因為他們可以將律法説的頭頭是道,卻行不出來。就連主耶穌都責備他們説(路11:46),你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上,自己一個指頭卻不肯動。主耶穌的十字架就是愛的實際行動,讓我們知道愛是要行出來才是愛。
第三，基督徒不可以停止聚會（V.23-25）
「不可停止聚會」的原文含意是不要放棄彼此之間的聚集。最重要的原因是24節所説的要彼此相顧、激發愛心、勉勵行善。一個人靠自己能夠做的事情是有限的,很容易就會因為各樣的問題而難以堅持或是失敗。一個人的世界學不會彼此相愛的功課,也很難彼此相顧,彼此勉勵。所以教會有許多的聚會是要讓大家能夠一起來服事神,也彼此服事。
基督徒不能不敬拜神,主日崇拜是我們敬拜神與服事神的日子。我們以讚美與聽神的道來敬拜祂、以事奉與奉獻來服事神。不論甚麼聚會,毎一次的聚會都是蒙福的機會。透過各樣的聚會,堅定我們的信心。有信心的人是神所喜悅的,也是神所賜福。聖經(來11:6)“人非有信,就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。”,主耶穌也説(路17:6)“你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這棵桑樹說：你要拔起根來,栽在海裡,它也必聽從你們。”每一次來到神的面前都是一種成長,我們會透過各樣的聚會,漸漸地長成基督的身量。弟兄姊妹,我們要看重教會的各種聚會,因為這對我們是有益處的。特別是要看重主日的禮拜,這是基督徒最基本的生活原則。基督徒是為主而活,而不是要主為我而活。